كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى
ازيكو يا حلوين يا طعمين يا قمامير يا مقطقطين
موضعنا موضوع خنيق مش حنتكلم لا ع العيش ولا ع الدقيق
برنامج وحلقتة
ممله لا حنفتح تى فى ولا نفتح حله
ولا ياحدوتة بلاش تاكل فول النهاردة واحسن للك تطلع من الموضوع دا على طول
لان لو حصلك اى حاجه انا طبعا مش مسؤل

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 12

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 12

النهاردة حانتكلم
مثل راسخ من زمن والآيام تزيده رسوخا والحماقه هى عله ومرض مزمن تعتبر سرطان الصفات لآنها تنتشر فى العمق ليكون الآحمق متطورا فى حماقته وصولا للحماقه المركبه
ولان الحوار بين الافراد من أكثر الاشياء متعة
و رقياً لأنه يؤدي بنتائج جيدة
و مثمرة تنمي من طريقة تفكير الانسان
و توسع من آفاقه وتعرفه على الآخرين.
لكن الحوار يصبح غير ذي جدوى عندما
تتحاور مع الجهلاء أوالسفهاء.
فيجدر بك حينها أن تتوقف نهائياً عن مناقشة السفيه
و مجادلته لأنك سوف تتساوى معه في المنزلة.
من هنا نقول تعريف هذى العلة ؟
الحماقة
الاحمق او السفية هو الذي يسيء التصرف دوماً
و لا يحكم عقله في الحديث بل يستخدم عصبيته
وتطرفه لادارة أي نقاش,
و يلجأ دوماً لأن يخطأ غيره
ويبدي صحة وجهة نظره دون الآخرين,
لأنه يعتقد أنه الأكثر علماً
ونباهة و غيره أقل معرفة و ذكاء.
يختار الطرق السلبية في الحوار,
ولا يشعر باخطاءه
و لا يعترف بها, يخطأ
دون أن ينتبه الى أن تصرفاته هذه
تؤثر على الآخرين.
باختصار هو السلبي دائماً
و لايعجبه الآخرين بسهولة
و ان كانوا في قمة المثالية.
يدخل السفيه معك في الحوار
لا ليتناقش معك بموضوعية
و حياد و الاهم من ذلك باحترام ,
و إنما ليقلل دوماً من آرائك
يفقد القدره على الوزن والتقدير
فلا يعلم مناسبه ولا توقيت لقول أو فعل,
فيتكلم فى وقت السماع,
ويسمع فى وقت الكلام ثم نجده لا سمع ولا تكلم ولكن أنحرف بالموضوع لمسار أخر ليس له محل , ولا يقبل تصويبا أو تعديلا وهى حماقة الحمقى ,
و نظرتك للحياة
و يجعل منك قمة في السلبية.

وخير مثال للحمق وأنعدام عقله مثال التيس الذى نظر يوما فى المرأه ( المرايا ) فوجد تيسا ( صورته ) تنظر تجاه , فثار التيس ( ألآصل ) وسب ولعن ( صورته ) فظن الصوره تيسا يلعنه ويتحداه , ثار التيس ( الآصل ) ونطح المرأه ( فأختفى التيس ( صورته ) , صرخ التيس وقال فر التيس الرعديد ( صورته ) امام التيس الصنديد ( هو ) , ولا يهم كسر القرن وشج الرأس وسيل الدم , والآحمق يناطح نفسه ويحاورها ويتحداها عنادا غشوما, فيكون هلاكه أو خراب بيته أو فقدان عمله او تسمع حقيقتها , وعندما أصادف أحمق أراه كالتيس المذكور وفيه تتيس , ومن حماقة التيس أنك لو وضعت له الماء صافيا يجزع ولا يشرب , يقلق من صورته ولو وضعت له قشا فى الماء يشرب سعيدا لآنه لا تيس أخر فى مواجهته , هكذا الآحمق لو بصرته بالصواب نفر وجزع وأزبد وأرعد , ولو خادعته ولو سخريه أنتفش وجعلك من المقربين , ولعلنا فى الحياه نصادف حمقى ونعانى من حماقات وأنظر لها بأعتبارها حالة تتيس وأتذكر التيس والمرايا , أما علامات الحماقه أنه قبل أن يسمع أقول أعلم , ولو ناقشته تجده نافرا مستنفرا متحفزا وعيناه تدور , ولو أتفقت معه بعقد يوقع سريعا ويناقش بعد التوقيع ما وقع عليه
ولن نذهب بعيدا
نرى هذا فى منتدياتنا العربية
نرى مثالا الحماقة فى كتابتة واختيار المواضيع عند قلة لاترى بالعين المجردة
ولكن للاسف قدرنا
اللهم لا اعتراض مرة تانى
نعيد ونقول من الاول ان

فهناك فرق كبير وشاسع بين موضوع ادبي مفيد وبين موضوع سيئ لا هدف منه ولا غايه(نفوس مريضة لا اكثر ) ، وما مثلته من حريه كما سمعنها فى مواضيع سابقة ماهي الا وقاحه

وعدم احترام الاخرين وخاصه احترام المجتمع الذى نعيش فية والمنتدى بصفة خاصة لان كتابتك دليل على ثقافتك واسس تربيتك
عاوز اوجة رسالة

ايها الكاتب الصغير القذم الذي اخذت مصطلحات كلماتك من ارصفة الشوارع ، فاصبحت كلماتك لا تحتوي الا على تعبيرات تخجل الحروف من نفسها عندما كتبتها

ما الفائده المرجوه من كتاباتك التافهه التي لا نرى فيها الا اكتشاف لاامراضك المستوطنة فى نفسك ،وكانك تعطينا درس من دروس قلة الادب

أيعقل ان هذه المواضيع توجد هنا فى هذا المكان الذى طلما اخرج لنا المبدعين فى شتى المجالات

المدهش في الأمر,
أن الاحمق ؟ لا ينتبه لما يفعل
و يعتقد بأنه الأصح تماماً من بين الآخرين.
حتى بين العقلاء و النبهاء انفسهم ,
لا يوجد انسان ذو رأي صائب تماماً..
.و هذا ما يجب على السفيه فهمه,
و لكن السفيه للأسف لا يسعى للفهم
بقدر ما يسعى للشقاق و العداوة!.
يكون السفيه ابله,
ساذج,مغفل ,لذلك علينا أن نعذره لأنه لا يعلم الكثير,
علينا أيضاً أن نحاول تعليمه لا مناقشته في تفاهاته..
إذ يقول تعالى في كتابه الكريم:

قال الله تعالي "خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"(199) الأعراف
و في هذه الكلمات المباركة خير دليل على أهمية الابتعاد
عن محاورة الجاهلين من الناس.
يقول الشاعر عمر بن علي:
اذا نطق السفيه فلا تجبه
فخير من اجابته السكوت
سكت من السفيه فظن اني
عييت عن الجواب و ماعييت
وفي مقوله ثانيه للامام علي رضوان الله عليه وعلى الصحابه اجمعين يقول
كم من عالم خاطبته فغلبته وكم من جاهل خاطبني فغلبني
وختاما قالوا عدو عاقل خير من صديق أحمق مأفون ,
فللعقل طريق واحد وللحماقه فنون
واحب ان اكون مغلوب
Guevara

المدهش في الأمر,
أن الاحمق ؟ لا ينتبه لما يفعل
و يعتقد بأنه الأصح تماماً من بين الآخرين

بصراحه في ناس كتير اوي كده بتعتقد ان كل اللي حواليها جاهلين وانها هي بس اللي صح مع ان في ناس كتير متعلمه ومثقفه بس مبتحبش تتفاخر بعلمها ولا انها تغلط غيرها علي طول

فربنا يهدينا جميعا ويكفينا شر الحماقه

مشكور جيفارا علي الموضوع كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 151504

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 151504

الحقيقة لا كلام بعد ماذكرته حضرتك
وللأسف هذه النوعيه انتشرت بصفه ملحوظة
الف شكر لحضرتك موضوع متكامل

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 63

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Star15

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى W6w2005041313414561d065bb3

ستورم

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 70

mona

تشريفكم هو تقدير نعتز به

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Star7

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 4

وأضافتكم زادت الموضوع أيضاحا بردودكم الرائعة

اخجلتم توضعنا
وأكثر ما يسعدنى نمط التواصل بالآضافه

ليكون الموضوع كأنه عنوان والمشاركات كأنها موضوعات
واتفق معكم فى الراى ايضا

كما نرى فى الحياة الخارجية او المنتدى بصفة خاصة مثلا

عن كتابات وروايات كتبت بقلم احمق

عكست شخصيها ,اقلام اصبحت افكارها عاشقه

لكتابات لامعنى لها ولامقصد

غير أنه يرضي من هم على شاكلته وتفكيره

وهى فى النهاية لاتسمن ولاتغني من جوع

العبد الله يعلم لكل إنسان وجهه الخاص وأسلوبه الخاص

فما يراة العبد لله إبداع أدبي.. يراه غيري تخلف كتابي

وربما ما يراه غيري إبداع.. أراه أن قمة الغباء

ولكن فى النهاية من المؤلم أن ينتقل هذا النوع من الحماقة

الى مكان نتمنى أن يكون القلم مزدهرا بالأبداع والفائدة، فية

أليس من الصعب أن نقتل جمال منتدانا بكلام ومشاركات
كتبها لنا ) قلم احمق) ؟

مرة اخرى
نشكر كم على تواصلكم الموضوعى وأضافتكم التى

تخدم فكر المنتدى وتطور عقليته

وعذرا على الإطالة

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Star13

guevara

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى W6w2005041313550868f6af025

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Star2

وخير مثال للحمق وأنعدام عقله مثال التيس الذى نظر يوما فى المرأه ( المرايا ) فوجد تيسا ( صورته ) تنظر تجاه , فثار التيس ( ألآصل ) وسب ولعن ( صورته ) فظن الصوره تيسا يلعنه ويتحداه , ثار التيس ( الآصل ) ونطح المرأه ( فأختفى التيس ( صورته ) , صرخ التيس وقال فر التيس الرعديد ( صورته ) امام التيس الصنديد ( هو ) , ولا يهم كسر القرن وشج الرأس وسيل الدم , والآحمق يناطح نفسه ويحاورها ويتحداها عنادا غشوما, فيكون هلاكه أو خراب بيته أو فقدان عمله او تسمع حقيقتها , وعندما أصادف أحمق أراه كالتيس المذكور وفيه تتيس , ومن حماقة التيس أنك لو وضعت له الماء صافيا يجزع ولا يشرب , يقلق من صورته ولو وضعت له قشا فى الماء يشرب سعيدا لآنه لا تيس أخر فى مواجهته....................

موضوعك غاية فى الروعة كتبت فابدعت مشكور على موضوعك الجميل دة

بس قد تتحول الطيبة فى بعض الاحيان الى حماقة اى ان الانسان لا يدرى مساوىء مايفعل

اذا كان طيبتة زائدة عن اللزوم فليس كل انسان احمق يجب ان نبتعد عنة

او ننقضة فى مجتمعنا لما لا نحاول ان نصلح هذا الاحمق ونجعلة

شخص فاضل فى المجتمع فدعنا من هذا التذمر من الحمقاء

مشكور جيفارا على موضوعك الهايل واللى عجبنى فعلا

بس اللى معجبنيش ياجيفارا ردك على الموضوع قد يظن
بعض ممن اختلفت معهم ان انت تقصدهم وقد يظن انك تعنى
اقلام حمقاء فى منتدانا انك تعنيهم بها
وعلى رأى المثل صارحنى تكن صديقى جاملنى تكن عدوى
وانت طبعا عارف معزتك عندى اد اية بس انا حبيت اوضحلك ان
ردك على الموضوع دة ممكن يزيد من الخلافات بينك وبين اشخاص اختلفت معهم فى السابق

ومشكووووووووور مرة تانى على موضوعك الجميل د:::::

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 072

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 15000000

رد رائع

سطر بمآآء الإبدآع..
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 0001

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى D6

لو سمحت لى فى مناقشتك فى ردك الكريم
والاختلاف فى الراى لايفسد من الود قضية
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Li_cr_v

مرة اخرى اكرر
ان هنا ك الاقلام فى مجتمعنا سواء خاريجيا او فى المنتدى
كثيرة ولم احدد ولم اعم ولكن
ماهى الا ابداء راى شخصى
على سيبل المثال
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 8~1

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 8~1

قلم يسعد الروح
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Li_cr_g

واللى بيزيد الجروح
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Li_cr_p

وبعض الاقلام تستحق الاعدام
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Li_cr_r

ولكن بعضها تستحق الاهتمام
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Li_pe_v

░▒▓█◄ كتب اخى الفاضل سيماو ►█▓▒░

بس قد تتحول الطيبة فى بعض الاحيان الى حماقة اى ان الانسان لا يدرى مساوىء مايفعل
اذا كان طيبتة زائدة عن اللزوم
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى D4

اخى الحبيب هناك فرق كبير جدا جدا جدا
بين الطيبة والسذاجة والحماقة
الحماقة تحدثت عنها فى الموضوع, اما
الطيبة هي حب الخير والتسامح وعدم التعصب
والسذاجة هي قلة الوعى, وحسن الظن بكل الناس لقلة الخبرات في الحياة
░▒▓█◄ كتب اخى الفاضل سيماو ►█▓▒░
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 9~1

فليس كل انسان احمق يجب ان نبتعد عنة
او ننقضة فى مجتمعنا لما لا نحاول ان نصلح هذا الاحمق ونجعلة
شخص فاضل فى المجتمع فدعنا من هذا التذمر من الحمقاء
لى تعليق والاختلاف فى الراى لايفسد من الود قضية
لاننا فى دائرة نقاش
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 9~1

الايكفيك اخى الحبيب قول الله سبحانة وتعالى
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Ff161

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالي "خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"
(199) الأعراف
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Ff161

هذة الاية دليل على أهمية الابتعاد
عن محاورة الجاهلين والحمقة من الناس.

░▒▓█◄ كتب اخى الفاضل سيماو ►█▓▒░

بس اللى معجبنيش ياجيفارا ردك على الموضوع قد يظن
بعض ممن اختلفت معهم ان انت تقصدهم وقد يظن انك تعنى
اقلام حمقاء فى منتدانا انك تعنيهم بها
وعلى رأى المثل صارحنى تكن صديقى جاملنى تكن عدوى
وانت طبعا عارف معزتك عندى اد اية بس انا حبيت اوضحلك ان
ردك على الموضوع دة ممكن يزيد من الخلافات بينك وبين اشخاص اختلفت معهم فى السابق
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى Li_cr_r

اخى الحبيب
سبق لى فى ردى على احد المواضيع حتى لاتجد تكرار فى الكلام
ان
اصابع اليد مش زي بعضها
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 000

بمعنى
ان هناك الكثير من الأعضاء الرائعين الذي بمجرد تقرأ ردودهم تشعر
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

بخلقهم وكرمهم الامحدود , يجعلكـ تحاول الرد عليه وتدعو عليه بالصحة
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

والعافية سواء أفادكـ بشيء من نصيحته أو أكتفى بالشكر والدعاء كما
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

يحصل هنا ولله الحمد.
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

كذلكـ بعض من يندثو بيننا للاسف العضو/ ه التافه/ا يزداد يوما بعد يوم
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

بحماقتة غير انه /ا من هواة الثرثرة و زيادة الردود التافهة لمجرد الرد و
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

زيادة عداد الردود لاأكثر ولاأقل
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

وحاكرر علية/ ا سؤال طرحتة فى موضوع
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

أيعقل ان هذه المواضيع توجد هنا فى هذا المكان الذى طلما اخرج لنا
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

المبدعين فى شتى المجالات
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

معنى كلامى ان من يضع نفسة فى دائرة خلاف معى فقد واهم بذلك
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

لانى لا اتكلم الا بصراحة الصراحة اللى ديمن بتزعل
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

اذا كما تفضلت حضرتك
بمثل الذى ربما تقصد انة يكون خطائة لان بالخطا يصبح هى الحقيقة
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

اللى المفروض نمشى بيها
صارحنى تكن صديقى جاملنى تكن عدوى
المثل الصحيح بالنسبة ليا لانى احب الصراحة
لكن عندما يظن بان على حد قولك
بعض ممن اختلفت معهم ان انت تقصدهم وقد يظن انك تعنى
اقلام حمقاء فى منتدانا انك تعنيهم بها
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 9~1

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 9~1

كلنا نرى ونحكم بما نرى ولكننا لانعلم مافى النفوس من خير او شر الاالله
مهما عمل الانسان .فلن يستطيع اي انسان ان يحكم على المخلوق غير الخالق
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 16~0

الموضوع يااخى العزيز سيماو بيعتمد بشكل اساسي على المتحدث والمتلقي وشخصية كل منهما ومدى اتساع مداركهما
بيعتمد على درجة ثقة كل انسان بنفسه وتمسكه بقناعاته وافكاره
بيعتمد على هدف المناقشة اساسا وعلى موضوع المنافشة
في فرق بين انك تجادل من غير نتيجة وبين انك تقنع شخص براي وهو اصلا مستعد بكل قواه انه يتقبل رايك وكمان ياخد فيه
لو هو من الاول ما عنده الاستعداد انه يتقبل الراي الآخر ، فالمناقشة غير مجدية ويفضل عدم الاستمرار فيها
انت تقدر تحط الخطوط من اول تعامل مع الشخص
تقدر تعرف نوعيته ومدى استعداده ولازم تتصرف على اساسها
وكله مرتبط بالنهاية بنوع الانسان اللي قدامك!!
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 0170

كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 0170

ختاما احب ان اشكر
كل من ساهم في إثراء الحوار البناء ولو بسطر كلمة
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 1251404116

واعتز على الاطالة
Guevara♥
كل العلل لها دواء ألا انتى أعييتى من يداويكى 072